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標題
是否有死而復生的經驗?
問題
是否有人有死而復生的經驗，過程是如何?是否有快樂或傷痛的感覺?
最佳解答
俄羅斯媒體披露驚人新說，一位名叫雷蒙·莫迪的人對4000個有過臨床死亡經歷的人們進行了調查，發現瀕臨死亡時人類會進入一個神奇的世界。 原來早在20世紀初，一個叫做伯恩特的德國醫生就曾下過決心，要弄明白人們死后的感覺是怎樣的，詳細對曾徘徊在生死邊界的人們進行了調查后，他發現死而復生的人們在進入死亡世界后首先體驗到的是一種強烈的欣喜之情。 一位名叫阿諾德的人曾掉落到阿爾卑斯山的峽谷中，在下跌了300米后，他的身體落在樹枝上，並在生死邊緣徘徊幾天之久。他回憶說：“我覺得自己下墜的過程很長很長，我感到一陣強烈的欣喜，我一生中從來沒有過那麼好的感覺。” 據莫迪介紹，面對死亡的威脅時，一個人能夠在一秒鐘的時間裡回憶起整個一生中發生的所有事情。一位司機回憶說，當他的卡車從橋上掉下去時，他“想起了一生中所有的事情，栩栩如生，和真的一樣。我想起自己兩歲時怎樣跟在父親身后走在河岸上。” “我想到5歲時我的玩具車怎樣被弄壞了，我還想到第一次上學時我怎樣號啕大哭。我記起上學時所在的每一個年級，教過我的每一個老師，然后我的記憶進入了成年后的日子。我在一秒鐘之內看到了所有這些景象，然后一切都結束了，我的卡車已經完全墜毀了，但我居然安然無恙，我從摔碎的擋風玻璃框中跳出來。” “我能想起自己看到的所有景象，這要花15分鐘，可是當時所有那一切都發生在短短的一秒鐘之內。” 瀕死體驗在東西方同樣存在，而且具體內容驚人的一致。 這種看似玄妙的瀕死體驗並非隻在西方存在，我國神經醫學專家也曾對此進行深入研究。 天津安定醫院的馮志穎和劉建勛教授曾隨機選取100位唐山地震中瀕臨死亡，后經搶救脫險的截癱病人進行調查，結果發現這些瀕死體驗有半數以上有軀體陌生感，思維特別清晰，身體異常，仿佛是夢幻，走向死亡感、平靜和寬慰感、生活回顧或“全景回憶”及思維過程加快的體驗。可見關於人的瀕死體驗東西方體現出驚人的一致。 據報道，心理社會學家肯尼斯·賴因格將臨床死亡后經過救生法搶救又死而復生的人敘述的這種奇特的瀕死經驗基本歸納為五大階段。 第一階段，安詳和輕鬆。持這種說法的人約佔57％，其中大多數人有較強的適應力。覺得自己在隨風飄蕩，當飄到一片黑暗中時，心理感到極度的平靜、安詳和輕鬆。 第二階段，意識逸出體外。有這種意識的人佔35％，他們大多數覺得自己的意識游離到了天花板上，半空中。許多人還覺得自己的身體形象脫離了自己的軀體，這種自身形象有時還會返回軀體。 第三階段，通過黑洞。持這種說法的人佔23％，他們覺得自己被一股旋風吸到了一個巨大的黑洞口，並且在黑洞中急速地向前沖去。感覺自己的身體被牽拉，擠壓。這時他們的心情更加平靜。 第四階段，與親朋好友歡聚。黑洞盡頭隱隱約約閃爍著一束光線，當他們接近這束光線時，覺得它給予自己一種純潔的愛情。親朋好友們都在洞口迎接自己，他們有的是活人，有的早已去世。唯一相同的是他們全都形象高大，絢麗多彩，光環縈繞。這時，自己的一生中的重大經歷在眼前一幕一幕地飛逝而過，其中大多數是令人愉快的重要事件。 第五階段，與宇宙合而為一。持這種說法的人佔10％，剎那間，覺得自己猶如同宇宙融合在一起，同時得到了一種最完美的愛情。 瀕死體驗出現的原因尚未查清，各國各學科專家紛紛亮出自己的觀點。 人體到底發生了怎樣的變化導致這種種感覺的出現呢？學者們卻一直眾說紛紜。瑞士日內瓦大學醫院的神經病學家奧拉夫·布朗克在對一位43歲有癲癇病的婦女進行手術時發現，角腦回是大腦中復雜的部分，其功能之一就是身體與空間的感覺，告訴大腦，身體處於空間的什麼位置。布朗克認為，當角腦回不能正常地處理視覺和身體感覺信息時，就會出現脫離肉體的幻覺，也就是使人感覺到自己在自己的身體之外，“看”到自己。不過他隻對單一病例上作了觀察，所以他未宣布所有“脫離肉體”的經歷都與角腦回有聯系。 加拿大安大略省的蘇德伯雷的勞倫提亞大學的神經病學家麥克·佩辛格，對志願者的右顳葉用柔和的電磁輻射刺激，受驗者都說看見了亮光，於是提出瀕死者看到亮光是由於大腦右顳葉受傷所致。一些科學家認為，有亮光的感受是由缺氧症造成的。缺氧症可影響連接眼睛和大腦之間的光感神經。 還有的科學家提出瀕死體驗五大階段是在瀕死之際，人們短時間內的主觀體驗。第一階段是瀕死者的個體防衛和保存的本能。在死亡的威脅下，過度的悲傷、恐懼會加速人體能量的消耗。第二階段是瀕死者不願死亡，試圖從感覺上否認已經跨進了地獄大門，象征性地逃避體內痛苦。第三階段是瀕死者誕生記憶的復蘇，黑洞的穿過經歷是出生時通過母親產道而被來到人間的象征。第四階段是瀕死者的自我安慰和幻覺性滿足，重復自己的一生使自己得到一種與世永存之感。而與親朋好友的歡聚，則是對死亡恐懼的退避反應。第五階段是瀕死者自身潛在的知識域的發掘，它是人體中的靈感反應的特殊表現形式。 我國專家正擬從可預期死亡入手，繼續研究瀕死體驗，並將成果用於精神疾病治療。 馮志穎教授是國內僅有的幾位對瀕死體驗進行過系統研究的專家，他告訴記者，雖然東西方在宗教和文化上有很大不同，但瀕死體驗的內容基本相同，很多現象普遍存在。並不是有宗教信仰的人才有，持無神論觀點就沒有，有瀕死經歷的人體驗內容大部分都是相同的。 對於國內外對於瀕死現象的種種解釋，馮教授指出，並不能用大腦缺氧來解釋光亮的出現，因為有時瀕死者周圍的空間很大，身體也沒有受到壓迫，並不缺氧，但他也會有看見亮光的體驗。此外，若電擊大腦的某個區域產生類似光感，就歸結出和大腦某個特定區域與此有關有些草率，隻有大量病例試驗的結果才可証明。而“瀕死體驗隻是瀕死之際，人們短時間內的主觀體驗”的說法隻是基於現象的心理學分析推理，缺乏實際的科學依據，想要科學解釋是需要生物學指標的。 他坦率地表示，雖然“國內外對瀕死體驗現象提出了很多解釋，但這種現象的生理機制仍然沒弄清楚。研究這種現象也需要醫學、社會學、人類學等多學科參與。” 以前對唐山地震幸存者的研究中，被訪者的瀕死體驗是非預期的，也就是死亡降臨前他們沒有准備，所以調查存在缺憾。目前馮教授正打算立項研究有死亡預期的人瀕死體驗的具體情況，他解釋說，慢性病人若突然發作可能死亡，那麼他就有死亡的心理預期，當病人真的瀕臨死亡並被救活時，可以比較和沒有死亡預期時的瀕死體驗是否相同。 馮教授表示，有些高熱的病人，也會有類似瀕死體驗，但是弄不清楚其中的原因。弄清楚瀕死體驗對精神病學臨床治療有重要意義。 目前自殺者半數以上的精神異常，有時比例高達60％，有的符合精神病的診斷標准，有的夠不上精神病。由於普通人經歷了這樣的體驗，瞬間對一生回顧，可以讓人想清楚人生的意義，以及如何面對人生的苦難。如果將瀕死體驗變成形象的文字，讓欲自殺者象征性地經歷一場死亡，將平靜輕快的感受傳達給自殺者，可以使他們領悟到人生的價值，正確認識人生的成敗，重建有意義的生活。 專家簡介 馮志穎教授，1966年天津醫學院臨床醫學系畢業，從事精神醫學臨床工作40余年，在生物精神病學研究方面造詣頗深。現為天津市安定醫院精神醫學主任醫師，天津醫科大學精神醫學兼職教授，享受國務院特殊津貼專家。擔任中國心理衛生協會理事，中華醫學會精神病學分會常務理事，兼任《中華精神科雜志》、《中國優生與遺傳雜志》等雜志編委或特邀編委。在國內外醫學雜志上發表論文、譯著120余篇。主編或參編《精神與心理障礙》、《心理治療指南》等9部醫學專著。
其他答案
是否有死而復生的經驗?瀕死的經驗圖片參考：http://www.epochtimes.com/ci/2003-3-29-638-21-2D2003-2D1-2D7-2Dwj3.jpg鬼門關前走一遭人生更積極（圖）(http://www.epochtimes.com)有兩度靈魂出竅經驗的夏忠明（左）及趙翠慧（右）在醫師林耕新鼓勵下，把瀕死經驗告訴大家。梁靜於／攝影死亡神秘無比，「有經驗的人」（死人）從來沒有開口談論過，瀕死者有「死而復生」的經驗，似乎為人們了解「死亡」開啟了另一扇窗。研究多年瀕死個案的台灣高雄市立凱旋醫院精神科醫師林耕新指出，有瀕死者穿越生死門經驗雷同性高，「復活」後人生變得更積極，更樂於助人。有些醫學雜誌早已接受刊載瀕死經驗者的研究。去年7月16日周大觀基金會成立「台灣瀕死研究中心」，並推估台灣約有12萬人有瀕死經驗。在林耕新鼓勵下，周大觀基金會執行長趙翠慧成為台灣第一個「現身說法」瀕死經驗的人。中心成立後，有不少瀕死經驗者與中心連絡，高雄榮民總醫院女辦事員夏忠明成為「現身說法」的第二人。他們都希望透過有計畫研究，建構「本土化」的瀕死經驗模式，對社會產生正面作用。有兩度靈魂出竅經驗的夏忠明及趙翠慧在醫師林耕新鼓勵下，把瀕死經驗告訴大家。林耕新曾搜集34名瀕死經驗個案進行研究，這些個案都不願意站出來講穿越生死門的經驗，以免被人嘲笑「胡言亂語」。瀕死者多數有「脫體反應」，看到兩個自己，靈魂高速移動或往上飄移，這時擺脫身體痛苦，心靈異常平和；所到的空間比「伸手不見五指」還黑暗，或是有彩霞、雲海、金色光芒；另一個世界的人面目都不是很清楚，彼此都不講話；有些人會出現如同電影般快速倒轉影像，在很短時間回顧一生。獲聘為「瀕死中心」主任的林耕新指出，人在面臨強大壓力、吃迷幻藥或精神病患者，偶爾也會有「脫體反應」。但是瀕死經驗者「復活」後，根據他的研究，有瀕死經驗者90％不再畏懼死亡，58.8％覺得人生觀發生正向改變，35.2％趨向普遍性宗教的傾向，更樂於去幫助他人。他將瀕死經驗運用在精神醫療上，能降低老人對死亡的恐懼。林耕新說，至少他的研究中瀕死經驗者經鑑定精神狀況正常，沒有說謊的必要。面對這些經驗，由於科學無法證明，理智告訴他不必相信，但是情感上他是相信的。不過，他認為科學是狹窄的，透過科學認知宇宙，人們只是站在沙灘上的嬰兒。宇宙有太多人們不知道的事情，連愛因斯坦都相信有上帝，一般人可就不必太「鐵齒」了。當時靈魂出竅看到仙女瀕死經驗者很多，目前台灣僅有周大觀基金會執行長趙翠慧、高雄榮民總醫院女辦事員夏忠明願意「現身說法」。兩人都有兩度靈魂出竅經驗，談到穿越生死門奇特的過程，她們都清楚感受到心靈十分祥和，沒有絲毫的恐懼。趙翠慧曾任溫哥華中文學校校長，八年前罹患癌症，躺在病榻被醫師判定即將面臨死亡。她形容當時「肉體所承受的痛苦，真如佛經描述：四大剝離，如生龜剝殼，那種痛楚是生前任何苦痛所不及。」凌晨1時30分，趙翠慧「醒來」靜臥在床上，第一次靈魂出竅，看到另一個自己在闌珊燈光處，兩腳交叉在地面上跳動走向浴室，她不知道這是怎麼回事，直到坐在馬桶上，「兩者」又結合為一。凌晨4時20分，第二次靈魂出竅。她起身走向浴室，赫然發現另一個自己坐在馬桶上。躺回床上，發現另一個她躺在右邊。她起身，躺到右邊位置，然後睡著了。早晨醒來，趙翠慧感到全身無力，連喝水的杯子都拿不動，自己明明大聲說話，可是別人都聽不見。全身感覺很冰冷，家人急著用木桶加了薑和酒的溫水，將她的腳放進去，但她覺得好燙，全身骨頭好像要被剝離下來。她眼淚、鼻涕流得滿床、滿身，怎麼擦都擦不完。這時，趙翠慧有透視能力，看見丈夫急忙跑到對街便利商店，掏出口袋裏的錢買東西，一輛黑色轎車疾駛而過，讓她心頭一驚；她看見親友躲在花園哭泣，又看到遠方有金黃色光芒，很亮卻不刺眼，一片雲海有數不清的仙女，穿著五彩衣裳，跳著舞，在召喚著她。趙翠慧感到身體好虛、好弱，可是心境卻異常平和，看到一面大銀幕在眼前慢慢升起，幕上出現舞動的絢麗奪目光芒，美妙悅耳的音樂聲在身邊縈繞，又有彩虹般的雲朵好像雲裳羽衣。寧靜安詳的感覺瀰漫全身，那是一種愛與被愛的喜悅與滿足。她朝向萬道霞光走去，腳上踩著亮發著光，她深深吸一口氣，就這樣沉沉睡去。夏忠明13年前因猛爆性肝炎合併急性腎衰竭，瞳孔都放大，醫師宣布她近乎是「死人」，家人為她準備後事。經過四天三夜昏迷，她醒了過來，醫師都說她活過來是「奇蹟」。夏忠明病重被送到台中榮民總醫院時，呈現深度昏迷。凌晨1時50分，她被送進加護病房，她感到自己的靈魂從頭頂飄往上空，遠方出現一個寶座，旁邊站著三位有翅膀的天使，聲如洪鐘地交談，但她聽不懂講些什麼。夏忠明再往上飄，到了另一個地方，人都很高大，臉是平的，穿著壽衣，戴著瓜皮帽，房子都很矮小，一溜煙就有人從小房子進出，但是都沒有聲音。繼續往上飄，又看到沙漠、竹林與無邊的荷花池，池邊有垂柳。她從水面站起來，衣服都沒有濕。再往前走，夏忠明看到有條石板路，兩旁有人擺地攤賣東西，她想買，但是沒有錢。然後坐上了一輛無人駕駛的車子，車上的人她都不認識。來到一座哥德式與廟宇融合的建築物前，老老少少都是裸露著身體，有些嬰兒在地上爬行。突然走出一名穿著黃色長袍的人，掛在脖子上的佛珠垂到地面，拿著一本簿子，高聲說「上面沒有你的名字，不必等了」。這時她聽到有人叫很長一聲「姐」，她感覺像觸電般醒了過來，很想大聲講話，但舌頭就是不聽使喚。她看到妹妹與妹夫在一旁看到她竟然甦醒過來，興奮地抱在一起，喜極而泣。住院第六天，夏忠明從加護病房轉往一般病房之前，凌晨3時40分，她又昏迷過去，靈魂再度出竅，看到一艘有高高桅桿巨大的「王船」，船上大漢叫她上去，正想這麼高的船怎麼上得去時，就站到船上，船旁有人遊行，陣中有八家將、有人跳蛤舞，並在高歌，每句歌詞五個字。她靠著船桅，轉動的船桅一下燙、一下冷。在昏迷靈魂出竅期間，夏忠明也有透視能力，加護病房完全不透光，她卻能準確知道當時是白天或晚上幾點鐘，也知道病房中發生過些什麼事。事後與家人、醫護人員印證，時間真的很準，更令人稱奇。http://www.epochtimes.com/b5/3/3/29/c11832p.htm這個機率不高吧本人自身經驗..我再大雨中開車時數170公里左右.經過稍有彎曲ㄉ路段.哪隻內測積水.感覺車子貝撕拉.強力撞擊以致4輪朝天翻滾滑行約80公尺期間..感覺.........阿蓮我對不起你原諒我<那時候ㄉ女友>再者爸爸媽媽我愛你ㄇ來生我還想跟著你ㄇ孝順你ㄇ.再大約從我早已忘記ㄉ往事約3歲左右就開始有ㄉ自身經歷項放錄影帶依樣ㄉ再我腦海中走道28歲巨細靡遺.放ㄌ一便給我看一ㄍ乳白色ㄉ圓形ㄉ像布幕.像很軟ㄉ像橡膠.類似氣球很軟ㄉ.圓形ㄉ包圍住ㄌ我我想著給我痛快一點不要讓我癱ㄌ或向植物人一般ㄉ拖累身旁每一ㄍ愛我ㄉ人我再圓形裡面往每一ㄍ跌過ㄑㄉ地方無線紳延.再彈向另一ㄍ方向繼續無線ㄉ延伸.始終哪ㄍ圓形ㄉ乳白色ㄉ包圍著我沒讓我跌出ㄑ.一切都停ㄌㄉ時候我要開車門出ㄑ.找不到開車門ㄉ地方.<當時是4輪朝天ㄉ>我用我ㄉ頭ㄑ撞玻璃不感覺痛一值撞.撞到玻璃像蜘蛛網般時.我知道塊撞開ㄌ.我爬出ㄑ時沒外傷.滿臉ㄉ是血現在傷巴還在額頭和頭髮分界處以上是事實.本人經歷M120534455@YAHOO.COM.TW
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